Rozważania adwentowe

Redakcja: Grzegorz Żarnecki

Autorzy rozważań:

ks. Jakub Retmaniak

ks. Mikael Bruun, tł. Grzegorz Żarnecki

Mateusz Lesiuk

Mateusz Minkus

Konrad Kulasek

Piotr Kirsch

Bogdan Kurysz

ks. Mikołaj Kotkowski

Aleksander Bieriezjanczuk

Silje Skifjeld Kiil, tł. Grzegorz Żarnecki

Michał Obidziński

Filip Sylwestrowicz

ks. Rafał Bukowiecki

Jakub Cieślar

Dorota Twardzik

ks. Jaime Kriger

Aleksander Nezamutdinov

ks. dr Sebastian Grünbaum, tł. Grzegorz Żarnecki

Grzegorz Żarnecki

Anna Pyzia-Nezamutdinov

ks. Martin Damašek, tł. Grzegorz Żarnecki

Justyna Polok

ks. Dale Kaster, tł. Grzegorz Żarnecki

Ilustracje:

Wjazd Chrystusa do Jerozolimy

, Antoon van Dyck

Snøhetta

, najwyższy szczyt pasma Dovrefjell

, Kjetil Kjernsmo

Dzieci w ogrodzie

, Władysław Podkowiński

Wielka fala w Kanagawie

, Hokusai

Odbudowa świątyni

, Gustave Doré

Prorok Jeremiasz

, Gustave Doré

Zabójstwo Abla

, Jacopo Tintoretto

Krzyż na pustkowiu

, Frederic Edwin Church

1,43 zł

, Grzegorz Żarnecki

Słońce

, Konstantin Bogajewski

Sparaliżowany mężczyzna spuszczany przez dach

(fragment), James Tissot

Róża Lutra

, Gerardyna Wrocławska

Krajobraz z Mojżeszem i płonącym krzewem

(fragment), Domenico Zampieri

Prorok Natan napominający króla Dawida

, Eugène Siberdt

Król Jeroboam składający ofiarę złotemu cielcowi

, Jean-Honoré Fragonard

Górska ścieżka

, Ilustracja wygenerowana przez AI, prompt: Grzegorz Żarnecki

Zachmurzenie

, Ilustracja wygenerowana przez AI, prompt: Grzegorz Żarnecki

Co nasz Pan widział z krzyża

(fragment), James Tissot

Wiara

,

Nadzieja

,

Dobroczynność

(freski w Kaplicy Scrovegnich), Giotto

Powrót syna marnotrawnego

(fragment), Rembrandt

Model świątyni w Jerozolimie w epoce herodiańskiej

(fragment:

Model Jerozolimy Holyland

), Michael Avi-Yonah

Zwiastowanie

, Rogier van der Weyden

Pokutująca Maria Magdalena

, Georges de La Tou

Pokłon Trzech Króli

(fragment), Gentile da Fabriano

Skład: Mateusz Minkus

ISBN: 978-83-961810-5-3

Wydawcy:

Ewangelickie Stowarzyszenie Luteran Konfesyjnych

Konfesyjny Portal Luterański

Wydawnictwo Autor Chrzestny

Lasowice Wielkie, Katowice, Warszawa, Poznań - 2025

Publikacja do bezpłatnego rozpowszechniania

Skład sfinansowano ze środków

Przedsiębiorstw Luterańskich Trivsel sp. z o.o.

Jeśli bliskie są Ci idee zawarte w tej publikacji i chcesz, by pojawiało się więcej podobnych, zachęcamy do zakupów u naszych sponsorów lub darowizn. Numery konta:

Ewangelickie Stowarzyszenie Luteran Konfesyjnych: 02 1140 2004 0000 3302 8193 5045 (mBank)

Wydawnictwo Autor Chrzestny: 95 1140 2004 0000 3202 8498 1354 (mBank)

Przedsiębiorstwa Luterańskie Trivsel sp. z o.o.: 36 1050 1520 1000 0090 8170 7920 (ING)

Wjazd Chrystusa do Jerozolimy, Antoon van Dyck

1 grudnia

ks. Jakub Retmaniak

A gdy wjechał do Jerozolimy, poruszyło się całe miasto, mówiąc: Któż to jest? Rzesze zaś mówiły: To jest prorok Jezus, ten z Nazaretu Galilejskiego. [Mt 21,10n]

Historia opisana przez Mateusza dzieje się w kontekście zbliżających się świąt paschalnych. Mnóstwo Żydów z przeróżnych krajów gromadziło się w Jerozolimie, aby przeżyć najważniejsze, ale też bardzo szczegółowo opisane święta. Znamy ten mechanizm, chociażby ze zbliżających się Świąt Bożego Narodzenia, które związane są dla nas z różnymi tradycjami, które dla niektórych są wręcz śmiertelnie poważnie i absolutnie nigdy nie do zmiany. Pewnie słyszeliśmy ludzi mówiących: Na to nigdy nie pozwolę!. Ten poukładany obraz świąt zaburza przyjeżdżający na osiołku… No właśnie, kto? Któż to jest? – pytają się licznie przybyli pielgrzymi, bo coś nie pasuje im w tym znanym obrazie świata. Ale tak jak wszyscy zadają to pytanie, tak tłumy znają już na nie odpowiedź – prorok Jezus, ten z Nazaretu Galilejskiego. Znają odpowiedź, ale co z tego wynika? Znam teorię, ale czy umiem wprowadzić ją do swojego życia? Owszem, to może brzmi jak banał, że zbliżające się Święta Bożego Narodzenia trzeba przeżyć głębiej, że nie mogą być tylko pustą tradycją. Ale ten banał jest prawdziwy. Prostujmy swoje drogi, Adwentu nadszedł czas…

Snøhetta, najwyższy szczyt pasma Dovrefjell, Kjetil Kjernsmo

2 grudnia

ks. Mikael Bruun

Tłumaczył: Grzegorz Żarnecki

Ufajcie po wsze czasy Panu, gdyż Pan jest skałą wieczną. Iz 26,4

Kiedy w 1814 r. ojcowie norweskiej konstytucji ukończyli swoją pracę i złożyli uroczyste ślubowanie, końcowe słowa ich przysięgi brzmiały tak: Zjednoczeni i lojalni dopóki nie rozpadną się góry Dovre". Dovrefjell to pasmo górskie w naszym skalistym kraju, a w powszechnej świadomości mocno zakorzenione jest przekonanie, że góry nie mogą tak po prostu się przewrócić i rozpaść (pomijając zdarzające się od czasu do czasu lawiny skalne).

Tak jest też z Panem, naszym Bogiem. Prorok przypomina nam, że Pan jest skałą wieczną. Jest mocnym fundamentem, który nie może się rozpaść i nigdy nie zawiedzie. Ojcowie naszej konstytucji złożyli czysto ludzką przysięgę, ale Pan również przysiągł. On złożył obietnicę. Zawarł z nami swoje przymierze przez swojego jednorodzonego Syna Jezusa Chrystusa. Jezus obiecał nam, że każdy, kto w niego wierzy, będzie ocalony [J 3,16] i przysiągł, że przyjdzie powtórnie [Mt 24,44].

Ufając w te obietnice, możemy z radością obchodzić czas Adwentu. Obchodzimy go ze skruchą, ale też z oczekiwaniem. Świętujemy pierwsze przyjście Jezusa, naszego Pana i Zbawiciela, a także z wdzięcznymi sercami oczekujemy na Jego drugie przyjście. Możemy zawsze ufać tym obietnicom, ponieważ Pan Bóg naprawdę jest skałą wieczną.

Tekst Oryginalny

Trust in the Lord forever, for the Lord God is an everlasting rock. [Isaiah 26,4 ESV]

When the Norwegian Constitutional fathers had finished their work in 1814 and swore their final oath, the oath concluded with these words: “United and loyal until the mountains of Dovre crumble. Dovre is a vast mountain range in our rocky country, and it is deeply founded in common wisdom that mountains don’t just fall over and crumble. Disregarding rockslides every now and then.

So it is also with the Lord our God. The prophet reminds us that the Lord is an everlasting rock. He is a firm foundation that does not crumble and will never fail. Our Constitutional fathers swore a very human oath, but the Lord has also sworn. He has promised. He has founded his covenant with us through His only son Jesus Christ. Jesus has promised us that whosoever believes in Him shall be saved [John 3,16], and he has promised to come again [Matthew 24,44].

It is trusting in these promises that we joyfully celebrate the season of Advent. We celebrate with penitence, but also with expectation. We celebrate the first coming of our Lord and Saviour Jesus, while we with glad hearts await his second coming. We can trust in these promises forever, because the Lord God is in truth an everlasting rock.

Dzieci w ogrodzie, Władysław Podkowiński

3 grudnia

Mateusz Lesiuk

Ten to Duch świadczy z duchem naszym, że dziećmi Bożymi jesteśmy. [Rz 8,16]

Skąd dziecko wie, że jest dzieckiem? Jeszcze zanim nauczy się mówić, wyrażać swoje przekonania i ubierać je w konstrukcje językowe, wie już, kto jest jego rodzicem. Wie kto jestswój a ktoobcy. Chociaż trudno powiedzieć, że mamy tu do czynienia zwiedzą: to raczej doświadczenie zbudowane w relacji. Dziecko doświadcza miłości i troski, choć nie potrafi jeszcze o nich opowiedzieć. Przyjmuje miłość zanim nauczy się na nią odpowiadać. A potem wzrasta, ucząc się głosu rodzica i patrząc na świat przez pryzmat otrzymanego wychowania.